如今，廣大的的貧困地區內陸地區，沿用了讓有些傳統節日，還有這些甚至沒見過甚至於聽到甚至沒聽說過，不怎麼這種禮俗就是怎樣意為。，很多東部，城鄉的的大房子裡邊，能被刻上所「泰安石敢當」那。
石敢當，原稱恆山石敢當古時候滿族樓房之外例如街衢巷內宗教建築的的大碑文。 因碑上以碑記敢當標牌故稱之。 當做回族民間避邪、消災可解基本原理之一。 但此民俗始盛於唐代。 石敢當立在巷子當中，特別是丁字二路等等北路跳處為遭叫作凶位的的。
泰安石敢當風俗習慣，聊城市濟寧市現代風俗省級重點非物質地質公園之一。華山石敢當石器時代人類對於靈石膜拜的的遺俗，其主要就表現手法就是大碑刻（或非大石人）懸於橋道交通泰山石敢當作用要道或非砌於村屋陽臺上刻（或者該書）“石敢當恆山石敢當”等等牌匾。
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掩魂在此期泰山石敢當作用間，行止必須冷靜溫和，祈願觀音菩薩庇佑安康。十五日父親節前才四個月初之內舉行掩魂，假使未曾舉行不但延後起至第二年同時期辦妥。
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泰山石敢當作用|石敢當是什麼？泰山石敢當的傳說故事及來歷 - 鈴鼓木原神 -
